解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉 。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏， 卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐 朋党之私，挟孤独之位，故 不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河 ，徐衍负石入海 。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上 之心。故百里奚 乞食於路，缪公 委之以政；甯戚饭牛车 下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆， 昆弟不能离 ，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。 昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信 子罕之计而 囚墨翟。夫以孔 、墨之辩，不能自免於谗 谀，而二国以危。何则？众口铄金，积 毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中 国，齐用越 人蒙而彊威、宣。此二国， 岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故 意合则胡越为昆弟，由余 、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收， 硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦 之义，後宋、鲁之听， 则五伯不足称 ，三王易 为也。... 更多 >>